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Von Richard P Bailey
EINLEITUNG #
DIE HÄUFIGSTEN FRAGEN ODER EINWÄNDE, die Muslime Christen stellen, beziehen sich auf die folgenden vier allgemeinen Bereiche:
- Die Person Jesu (Gott in Menschengestalt, Sohn Gottes, Dreifaltigkeit usw.)
- Die Kreuzigung Jesu
- Die Echtheit der Bibel (Inhalt, Änderungen usw.)
- Das Wesen und der Charakter Gottes
DIES IST TEIL ZWEI, DER SICH MIT DEM ZWEITEN BEREICH BESCHÄFTIGT.
LISTE DER FRAGEN IN TEIL ZWEI: #
#1: „WIE KONNTE GOTT ZULASSEN, DASS SEIN PROPHET JESUS VON BÖSEN MENSCHEN GEKREUZIGT WURDE?“
#2: „WARUM MUSSTE JESUS FÜR UNSERE SÜNDEN STERBEN, WENN GOTT JEDE SÜNDE VERGEBEN KANN, DIE ER WILL? Gott kann alles und braucht nichts.“
#3a: „WIE KANN EIN MENSCH FÜR DIE SÜNDEN EINES ANDEREN BEZAHLEN?“
#3b: „WIE KANN EIN MENSCH EIN ERSATZ FÜR DIE GESAMTE MENSCHHEIT SEIN?“
#4: „WARUM NENNT IHR JESUS ‚DAS LAMM GOTTES‘?“
#5: „WENN DU GLAUBST, DASS JESUS GESTORBEN IST, UM ALLE DEINE SÜNDEN ZU VERGEBEN, GLAUBST DU DANN, DASS DU JETZT DIE FREIHEIT HAST, ZU SÜNDIGEN?“
#6: „WIE KANNST DU BEHAUPTEN, DASS DEINE SÜNDEN VERGEBEN SIND? NUR GOTT WEISS, WEM ER VERGEBEN WIRD.“
#7: „MUSS MAN NICHT GUTE TATEN TUN UND GLAUBEN, UM INS PARADIES ZU KOMMEN?“
Bei jeder Frage versuchen wir zunächst zu verstehen, warum Muslime diese Frage stellen. Dann schauen wir uns an, was die Heilige Bibel als Antwort auf die Frage sagt, und schließlich betrachten wir in einigen Fällen die Antworten aus dem Koran. (Die Bibelzitate stammen aus der NIV-, NASB- oder ESV-Übersetzung ins Englische. Alle Koranzitate stammen aus der Übersetzung von Yusuf Ali.
FRAGE #1: „WIE KONNTE GOTT ZULASSEN, DASS SEIN PROPHET JESUS VON BÖSEN MENSCHEN GEKREUZIGT WURDE?“
WARUM DENKEN MUSLIME SO? Aus den folgenden Koranversen schließen Muslime, dass Gott Judas oder jemand anderen so aussehen ließ wie Jesus, damit sie Judas fälschlicherweise anstelle von Jesus kreuzigten:
(Sure 4:157,158) „Dass sie (prahlerisch) sagten: ‚Wir haben Christus Jesus, den Sohn Marias, den Gesandten Gottes, getötet‘; aber sie haben ihn nicht getötet und nicht gekreuzigt, sondern es wurde ihnen so erscheinen lassen, und diejenigen, die darüber uneinig sind, sind voller Zweifel, ohne (sicheres) Wissen, sondern folgen nur Vermutungen. Denn wahrlich, sie haben ihn nicht getötet: Nein, Gott hat ihn zu sich erhoben …“
Viele Muslime argumentieren, dass der allmächtige Gott niemals zulassen würde, dass sein Prophet Jesus auf diese Weise gedemütigt und getötet wird. (Der Koran stimmt ihnen nicht zu – siehe unten.)
ANTWORT 1: Böse Menschen hätten den Messias ohne Gottes Erlaubnis nicht töten können! Jesus selbst sagte dies zum römischen Statthalter:
„Du hättest keine Macht über mich, wenn sie dir nicht von oben gegeben wäre.“ (Johannes 19,11)
ANTWORT 2: Jesus, der Messias, sagte, sein Ziel sei es, für die Menschheit zu sterben. Das sagte er seinen Jüngern (Anhängern):
„… der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für vielezu geben.“ (Matthäus 20,28)
Tatsächlich sagte der Messias seinen eigenen Tod 22 Mal und seine Auferstehung aus dem Grab 6 Mal voraus, bevor es geschah! In 6 dieser Vorhersagen erwähnte er ausdrücklich, dass er gekreuzigt werden würde. Ich habe unten die Bibelstellen für alle 22 Vorhersagen (einschließlich der oben zitierten Vorhersage) in der chronologischen Reihenfolge ihres Auftretens aufgelistet und die 15 eindeutigsten davon ausgeschrieben:
- Johannes 2:19-22 – Jesus antwortete ihnen: „Reißt diesen Tempel nieder, und ich werde ihn in drei Tagen wieder aufbauen.“ Die Juden antworteten: „Dieser Tempel ist in sechsundvierzig Jahren gebaut worden, und du willst ihn in drei Tagen wieder aufbauen?“ Er aber sprach von dem Tempel, den er an seinem Leib hatte. Als er von den Toten auferstanden war, erinnerten sich seine Jünger daran, was er gesagt hatte. (siehe auch Matthäus 26:61)
- Johannes 3:14 „Und wie Mose in der Wüstedie Schlange erhöht hat, so muss der Menschensohn erhöht werden.“ (siehe Johannes 8:28 und 12:32,33, unten aufgeführt, wo er dasselbe wiederholte)
- Matthäus 10:38 (Er wiederholt dieselbe Lehre später bei zwei weiteren Gelegenheiten, die unten aufgeführt sind. Einmal in Matthäus 16:24, Markus 8:34 und Lukas 9:23 und das andere in Lukas 14:27)
- Johannes 6:43,51 – Jesus antwortete: … „Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel gekommen ist. Wer von diesem Brot isst, wird leben in Ewigkeit. Dieses Brot ist mein Fleisch, das ich für das Leben der Welt hingebe.“
- Matthäus 16,21 – Von dieser Zeit an begann Jesus seinen Jüngern zu erklären, dass er nach Jerusalem gehen und von den Ältesten, den Hohenpriestern und den Schriftgelehrten viel leiden müsse und dass er getötet und am dritten Tag auferwecktwerden müsse. (Dies ist auch in Markus 8,31 und Lukas 9,22 aufgezeichnet.)
- Matthäus 16:24 – „Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach.“ (Dies ist auch in Markus 8:34 und Lukas 9:23 aufgezeichnet.)
- Matthäus 17:11-13
- Matthäus 17:22,23 – … er sagte zu ihnen: „Der Menschensohn wird den Menschen ausgeliefert werden. Sie werden ihn töten, und am dritten Tag wird er auferstehen.“ (Dies ist auch in Markus 9:31 und Lukas 9:44 aufgezeichnet.)
- Johannes 8:28
- Johannes 10:11-15
- Johannes 10:17,18 – … Jesus sagte: … „Der Grund, warum mein Vater mich liebt, ist, dass ich mein Leben hingebe – nur um es wieder zu nehmen. Niemand nimmt es mir, sondern ich gebe es aus freiem Willen hin. Ich habe die Macht, es hinzugeben, und die Macht, es wieder zu nehmen.“
- Lukas 14:27
- Matthäus 20:18,19 – … Jesus … sagte zu ihnen: „Wir gehen hinauf nach Jerusalem, und der Menschensohn wird den Hohenpriestern und Schriftgelehrten ausgeliefert werden. Sie werden ihn zum Tode verurteilen und den Heiden übergeben, damit sie ihn verspotten, geißeln und kreuzigen. Am dritten Tag wird er auferstehen!“ (Dasselbe steht in Markus 10:33,34 und Lukas 18:31-33)
- Matthäus 20:25,28 – Jesus … sagte … „Der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für vielezu geben.“ (Dasselbe steht in Markus 10:45)
- Johannes 12:23,24
- Johannes 12:30-33 – Jesus sagte: … „Aber ich, wenn ich von der Erde erhöht bin, werde alle zu mir ziehen.“ Er sagte dies, um die Art seines Todes anzudeuten.
- Matthäus 21:37-39 (auch in Markus 12:6-8 und Lukas 20:13-15 aufgezeichnet)
- Matthäus 26:1,2 – … er sagte zu seinen Jüngern: „Ihr wisst, dass in zwei Tagen das Passahfest ist – und der Menschensohn wird ausgeliefert werden, um gekreuzigt zu werden.“
- Matthäus 26:10,12 – Jesus sagte zu ihnen … „Als sie dieses Parfüm über meinen Körper gegossen hat, hat sie es getan, um mich für das Begräbnis vorzubereiten.“ (Dasselbe ist in Markus 14:8 aufgezeichnet)
- Lukas 22:19 (auch in Matthäus 26:26 und Markus 14:22 aufgezeichnet)
- Matthäus 26:31,32 – Da sagte Jesus zu ihnen: „In dieser Nacht werdet ihr alle mich verlassen, denn es steht geschrieben: ‚Ich werde den Hirten erschlagen, und die Schafe der Herde werden sich zerstreuen.‘ Aber nachdem ich auferstanden bin, werde ich euch nach Galiläa vorangehen.“ (Dasselbe steht in Markus 14:27,28)
- Johannes 16:19-22 (siehe auch Matthäus 27:63, wo sich die Juden daran erinnerten, dass er seine Auferstehung vorhergesagt hatte)
ANTWORT 3: Jesus, der Messias, wurde nicht zum Tod gezwungen. Er gab sein Leben freiwillig für uns. Er sagte, dass er die Macht habe, sein Leben zu geben und es wieder zu nehmen, indem er am dritten Tag wieder zum Leben erwacht. Er ist der Herr des Lebens, der den Tod besiegt hat:
„…Ich lege mein Leben hin – nur um es wieder zu nehmen. Niemand nimmt es mir, sondern ich lege es aus eigenem Antrieb hin. Ich habe die Macht, es hinzulegen, und ich habe die Macht, es wieder zu nehmen.“ (Johannes 10,17.18);
Jesus war nicht das Opfer, sondern der Sieger über den Tod! Er zeigte sich als Herr des Lebens mit voller Macht über sein eigenes Leben. Tatsächlich unterwarf er sich bewusst dem Tod, um ihn zu besiegen und am dritten Tag wieder zum Leben zu erwecken! Er besiegte den Tod durch die Kraft seines unzerstörbaren Lebens. Für uns hat er den Tod, die Hölle, Satan und alle unsere Sünden überwunden, um uns das ewige Leben zu schenken! Deshalb sagte er:
„Fürchte dich nicht, ich bin … der Lebendige. Ich war tot, und siehe, ich bin lebendig von Ewigkeit zu Ewigkeit, und ich habe die Schlüssel der Hölle.“ (Offenbarung 1,17.18)
ANTWORT 4: Es war Gottes ewiger Plan, dass Jesus für uns sterben sollte:
„Männer von Israel, hört diese Worte: Jesus von Nazareth, ein Mann, der von Gott mit mächtigen Taten und Wundern und Zeichen, die Gott durch ihn in eurer Mitte getan hat, wie ihr selbst wisst, bei euch bestätigt worden ist – diesen Jesus, der nach dem bestimmten Plan und Vorherwissen Gottes übergeben wurde, habt ihr durch die Hände von Gesetzlosen gekreuzigt und getötet. Gott hat ihn auferweckt und die Schmerzen des Todes von ihm genommen, weil es unmöglich war, dass er vom Tod festgehalten wurde.„ (Apostelgeschichte 2,22-24)
“… ihr seid aus dem sinnlosen Leben eurer Väter erlöst worden, nicht mit vergänglichen Dingen wie Silber oder Gold, sondern mit dem kostbaren Blut Christi, wie das eines makellosen und unbefleckten Lammes. Er war schon vor Grundlegung der Welt vorherbestimmt, aber in den letzten Zeiten offenbart worden für euch, die ihr durch ihn glaubt an Gott, der ihn von den Toten auferweckt hat …„ (1. Petrus 1,18-21)
“… Gott … nach seinem ewigen Vorsatz, den er in Christus Jesus, unserem Herrn, verwirklicht hat.“ (Epheser 3,10.11)
„… das Lamm, das geschlachtet wurde seit der Erschaffung der Welt.“ (Offenbarung 13,8)
„Jesus, mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt wegen des Leidens des Todes, damit er durch Gottes Gnade für alle den Tod schmecken konnte … Da nun die Kinder an Fleisch und Blut Anteil haben, hat auch er in gleicher Weise daran Anteil genommen, damit er durch den Tod den vernichte, der die Macht über den Tod hat, nämlich den Teufel, und alle, die durch die Furcht vor dem Tod ihr Leben lang der Knechtschaft unterworfen waren, befreie.“ (Hebräer 2,9.14.15)
ANTWORT 5: ANTWORT AUS DEM KORAN: Der Koran erwähnt wiederholt, dass böse Menschen die Propheten getötet haben. Warum sollten Muslime also glauben, dass Gott niemals zulassen würde, dass böse Menschen den Propheten Jesus töten?
(Sure 2:61) „… Das, weil sie die Zeichen Gottes zurückwiesen und seine Gesandten ohne Recht töteten …“
(Sure 3:21) „Was diejenigen angeht, die die Zeichen Gottes leugnen und in Missachtung des Rechts die Propheten töten …“
(Sure 3:112 „… weil sie die Zeichen Gottes zurückwiesen und die Propheten in Missachtung töteten …“
(Sure 3:181-183) „… Wir werden ihre Worte und (ihre Taten) der Tötung der Propheten in Missachtung des Rechts …“
(Sure 4:155) „… dass sie die Gesandten in Missachtung des Rechts …“
FRAGE 2: „WARUM SOLLTE GOTT JESUS FÜR UNSERE SÜNDEN STERBEN, WENN ER JEDE SÜNDE VERGEBEN KANN, DIE ER WILL? Gott kann alles und Er braucht nichts. Warum sollte Er Jesus sterben lassen, um uns zu vergeben?“
WARUM DENKEN MUSLIME SO? Die Lehre des Korans:
(Sure 2:284b) „Er vergibt, wem Er will, und bestraft, wen Er will. Denn Gott hat Macht über alle Dinge.“
(Sure 4:116b) „Gott … vergibt, wem Er will …“
(Sure 31:26) „Wahrlich, Gott ist (derjenige), der frei von allen Bedürfnissen ist …“
(Sure 35:15) „O ihr Menschen! Ihr seid es, die Bedürfnisse an Gott haben, aber Gott ist derjenige, der frei von allen Bedürfnissen ist …“
ANTWORT 1: Ein Grund, warum Gott Jesus, den Messias, brauchte, um zu sterben und für unsere Sünden zu bezahlen, ist, dass er sich selbst nicht verletzen kann – seinen eigenen Charakter:
Die Bibel lehrt, dass Gott zwar die Macht hat, alles zu tun („Denn bei Gott ist nichts unmöglich“ – Lukas 1:37), aber nichts tun kann, was seinem eigenen Charakter widersprechen würde. Zum Beispiel kann er nicht lügen („… es ist unmöglich, dass Gott lügt …“ – Hebräer 6,18) oder seine Versprechen nicht halten („Wenn wir untreu sind, bleibt er treu, denn er kann sich selbst nicht verleugnen“ – 2. Timotheus 2,13). Wenn er gegen seinen eigenen Charakter verstoßen würde, wäre er nicht mehr Gott und seine Einheit (tauhid) würde sich selbst zerstören!
Es gibt drei Aspekte des Charakters Gottes, die direkt mit Gottes „Notwendigkeit“ für den Tod Jesu zusammenhängen: 1) Gottes GERECHTIGKEIT, 2) Gottes WAHRHAFTIGKEIT und 3) Gottes HEILIGKEIT:
1) GOTTES GERECHTIGKEIT: Gott musste Jesus sterben lassen, um seine Gerechtigkeit zu vollstrecken, indem er unsere Sünden bestrafte.
Obwohl der allmächtige Gott barmherzig ist, würde er gegen seinen eigenen Charakter verstoßen, wenn er unsere Sünden einfach vergeben würde, ohne die von ihm selbst verhängte Strafe zu vollstrecken. Ja, Gott hat sicherlich die Macht, jede Sünde ohne Strafe zu vergeben, aber seine Gerechtigkeit kann nicht verletzt oder ignoriert werden. Schließlich gab es einen Grund, warum Gott Adam und Eva aus dem Paradies vertrieben und den Tod in ihren Körpern zugelassen hat. Hätte er ihnen einfach mit einer Zurechtweisung wie „Tut das nicht wieder!“ vergeben, wäre er ungerecht gewesen, was unmöglich ist! (Ein weiterer Beweis für Gottes Bestrafung von Adam und Eva ist die Tatsache, dass wir, ihre Nachkommen, auf dieser verfluchten Erde geboren werden und sterben, anstatt im Paradies geboren zu werden und ewig zu leben, wie Gott es vorgesehen hatte.) Ja, Gott muss absolut gerecht sein!
„Und er ging vor Mose vorüber und rief: Der Herr, der Herr, ein barmherziger und gnädiger Gott, langmütig und reich an Gnade und Treue, der Tausenden Gnade bewahrt und Unrecht, Rebellion und Sünde vergibt. Doch er lässt den Schuldigen nicht ungestraft.“ (2. Mose 34,6.7)
„… der Herr wird den Schuldigen keineswegs ungestraft lassen.“ (Nahum 1,3)
„Denn Gott wird jede Tat vor Gericht bringen, auch alles Verborgene, sei es gut oder böse.“ (Prediger 12,14)
2) GOTTES WAHRHAFTIGKEIT: Gott brauchte Jesus, den Messias, um zu sterben und den Tod zu überwinden, damit er seine Verheißungen durch die Propheten erfüllen konnte.
Jede Prophezeiung, die Gott durch seine Propheten gegeben hat, ist eine Verheißung, dass er tun wird, was er gesagt hat. Wenn Gott diese Prophezeiungen nicht erfüllen würde, wäre er ein Lügner! Aber Gott kann nicht gegen seinen eigenen Charakter verstoßen, indem er lügt:
„… Gott, der niemals lügt …“ (Titus 1,2)
Es ist wahr, dass Gott nichts braucht, aber wann immer er in seiner Souveränität beschließt, eine Prophezeiung durch einen seiner Propheten zu verkünden, entscheidet er sich dafür, alles zu brauchen, was zur Erfüllung dieser Prophezeiung erforderlich ist. Andernfalls würde er lügen!
[Zum Beispiel brauchte Gott einen Esel und dessen Fohlen, um seine Prophezeiung zu erfüllen, die er durch den Propheten Sacharja verkündet hatte:
„Jesus sandte seine Jünger aus und sagte zu ihnen: Geht in das Dorf, das vor euch liegt, und dort werdet ihr sofort eine Eselin finden, die angebunden ist, und ihr Fohlen bei ihr. Bindet sie nicht an, sondern bringt sie her zu mir. Wenn jemand etwas zu euch sagt, so sagt ihm, dass der Herr sie braucht, und er wird sie sofort schicken. Dies geschah, damit erfüllt würde, was durch den Prophetengesagt worden war: „Sagt der Tochter Zion: Siehe, dein König kommt zu dir, sanftmütig und auf einem Esel reitend, auf einem Fohlen, dem Jungen einer Eselin.“ (Matthäus 21,2-5)]
(a) Der Herr Gott hat durch die Propheten im Alten Testament wiederholt den Tod Jesu, des Messias, durch Kreuzigung angekündigt. Als Gott seinen Dienern, den Propheten, diese Prophezeiungen gab, entschied er, dass es notwendig war, Jesus für uns am Kreuz als Opfer für unsere Sünden sterben zu lassen, um diese Prophezeiungen zu erfüllen. Andernfalls wäre Gott ein Lügner.
Hier sind drei Beispiele für diese Vorhersagen über den Tod des Messias durch Kreuzigung:
„Ich bin wie Wasser ausgegossen, und alle meine Knochen sind aus den Gelenken gerissen. Mein Herz ist wie Wachs, es ist in mir zerflossen. Meine Kraft ist vertrocknet wie eine Tonscherbe, und meine Zunge klebt an meinem Gaumen; du legst mich in den Staub des Todes. Hunde haben mich umringt, eine Bande von Bösen hat mich umzingelt, sie haben meine Hände und Füße durchbohrt. Ich kann alle meine Knochen zählen; die Menschen starren mich an und verspotten mich. Sie teilen meine Kleider unter sich und werfen das Los um mein Gewand.„ (Psalm 22,14-18; siehe die Erfüllung in Johannes 19,17-24)
“Aber er wurde durchbohrt wegen unserer Verfehlungen … Die Strafe, die uns Frieden bringt, lag auf ihm, und durch seine Wunden sind wir geheilt. Wir alle sind wie Schafe, die sich verirrt haben, jeder ist seinen eigenen Weg gegangen, und der Herr hat die Schuld von uns allen auf ihn gelegt.„ (Jesaja 53:5,6)
“Sie werden auf mich schauen, den sie durchbohrt haben …“ (Sacharja 12:10 – siehe auch die Erfüllung in Johannes 19:34-37)
(b) Der Prophet Jesus, der Messias, prophezeite seinen eigenen Tod. Tatsächlich sagte er seinen eigenen Tod 22 Mal und seine Auferstehung 6 Mal voraus, bevor es geschah! In 6 dieser Prophezeiungen erwähnte er ausdrücklich, dass er gekreuzigt werden würde (eine vollständige Liste dieser Vorhersagen finden Sie unter Frage 1, Antwort 2 oben). Aus diesem Grund musste Jesus am Kreuz sterben, damit Gott die Verheißungen erfüllen konnte, die er durch seinen Propheten Jesus, den Messias, gegeben hatte. Wäre er nicht gekreuzigt worden, wäre Gott ein Lügner!
3) GOTTES HEILIGKEIT: Gott brauchte Jesus, den Messias, damit er uns in Gemeinschaft mit sich selbst bringen konnte, ohne seinen eigenen heiligen Charakter zu verletzen.
Wie ist es möglich, dass Gott, der vollkommen heilig ist, mit sündigen, unvollkommenen Menschen wie uns Gemeinschaft hat? Das hebräische Wort in der Thora für Gottes „Heiligkeit“ ist „qadesh“, was „Trennung“ oder ‚Absonderung‘ oder „Widmung“ für einen einzigen Zweck bedeutet. Ungers Bibelwörterbuch sagt, es sei „ein allgemeiner Begriff, der Heiligkeit oder Trennung von allem Sündhaften, Unreinen oder moralisch Unvollkommenen; moralische Vollkommenheit“ bezeichnet. Gott ist von Natur aus heilig und kann sich nicht mit irgendjemandem oder irgendetwas vermischen oder in Verbindung bringen, das sündhaft, unrein oder moralisch unvollkommen ist.
„Ohne Heiligkeit wird niemand den Herrn sehen.“ (Hebräer 12,14)
Und doch lesen wir erstaunlicherweise in Gottes Wort, dass Er mit reuigen Sündern lebt!
„Denn so spricht der Hohe und Erhabene, der ewig lebt, dessen Name heilig ist: Ich wohne in der Höhe und im Heiligtum, aber auch bei denen, die zerknirscht und demütigen Geistes sind, um den Geist der Demütigen zu beleben und das Herz der Zerknirschten zu erquicken.“ (Jesaja 57,15)
Wie ist das möglich? Bedeutet das, dass Gott mit uns Sündern Gemeinschaft haben kann, indem er uns vergibt, wenn wir wirklich Buße tun? Wenn ja, würde das bedeuten, dass seine Vergebung uns nicht nur begnadigt (uns nicht bestraft), sondern auch unsere Sünde beseitigt. Ist das wahr?
Wenn wir in dieser Welt jemandem für Taten oder Worte vergeben, die uns verletzt haben, bedeutet das, dass wir bereitwillig und vollständig alle Verluste, Schmerzen, Scham usw. akzeptieren (annehmen), die diese Person uns zugefügt hat, und dass wir auch auf jegliche Wiedergutmachung, Entschädigung oder Rache verzichten. Wahre Vergebung muss auch beinhalten, dass man diese Sünde nie wieder gegenüber jemandem erwähnt, denn den Sünder an seine Sünde zu erinnern oder anderen davon zu erzählen, ist eine Form der Bestrafung und/oder Rache.
Die meisten Regierungen haben Bestimmungen, nach denen Menschen entweder ohne Strafe oder ohne die volle gesetzlich vorgeschriebene Strafe begnadigt werden können. Der ehemalige US-Präsident Richard Nixon wurde begnadigt und durfte sein Leben ohne Gefängnisstrafe oder Geldstrafe verbringen, wahrscheinlich wegen der Schande, die er bereits durch seinen Rücktritt als Präsident erlitten hatte. Seine Straftat wurde jedoch nicht aus den „Büchern“ gestrichen. Er wurde begnadigt, blieb aber ein Gesetzesbrecher, weil sein Verbrechen nicht aufgehoben oder „gelöscht“ (ausgeblendet) wurde. Wenn hingegen ein Unschuldiger fälschlicherweise wegen eines Verbrechens verurteilt und später durch neue Beweise entlastet wird, wird ihm nicht vergeben, sondern er wird für „nicht schuldig“ erklärt! In diesem Weltgefüge kann also ein Schuldiger vergeben werden und ein Unschuldiger kann gerechtfertigt und für nicht schuldig erklärt werden, aber in dieser Welt gibt es meines Wissens keine Möglichkeit, dass ein Schuldiger unschuldig (gerechtfertigt) oder heilig werden kann.
ABER GOTT HAT EINEN WEG BEREITET, NICHT NUR UNSERE SÜNDEN ZU VERGEBEN, SONDERN SIE AUCH VOLLSTÄNDIG ZU ENTFERNEN, UNS FÜR UNSCHULDIG UND HEILIG ZU ERKLÄREN, DAMIT ER MIT UNS IN GEMEINSCHAFT LEBEN UND GEMEINSCHAFT MIT UNS HABEN KANN.
Wie hat er das getan? Hier ist eine chronologische Erklärung:
a) Der Herr Gott hat zunächst dafür gesorgt, dass die Sünden der Menschheit vorübergehend bedeckt wurden, um das Gericht aufzuschieben, bis diese Sünden später vollständig von uns entfernt (nicht nur bedeckt) werden konnten. Ein weiteres hebräisches Wort, das in den mosaischen Gesetzen der Thora immer wieder vorkommt, ist „kaphar“, was ‚bedecken‘ bedeutet und im Englischen meist mit „Sühne“ übersetzt wird. Gott wies sein Volk Israel durch den Propheten Mose an, Tieropfer zu bringen, um für ihre Sünden zu sühnen (sie zu bedecken).
„… Er tat dies, um seine Gerechtigkeit zu erweisen, denn in seiner Nachsicht hatte er die zuvor begangenen Sünden ungestraft gelassen …“ (Römer 3:25)
b) Später stellte der allmächtige Gott das wahre ‚Lamm‘ (Jesus, den Messias) zur Verfügung und legte alle unsere Sünden auf ihn und bestrafte ihn an unserer Stelle für unsere Sünden:
„Er selbst hat unsere Sünden in seinem Leib auf dem Baum (dem Kreuz) getragen …“ (1. Petrus 2,24)
„Am nächsten Tag sah Johannes Jesus auf sich zukommen und sagte: Siehe, das ist Gottes Lamm, das die Sünde der Welt hinwegnimmt!“ (Johannes 1,29)
„Aber er wurde durchbohrt wegen unserer Übertretungen, wegen unserer Missetaten zermalmt; die Strafe, die uns Frieden bringt, lag auf ihm, und durch seine Wunden sind wir geheilt. Wir alle sind wie Schafe, die sich verirrt haben, jeder ist seinen eigenen Weg gegangen; und der Herr hat die Ungerechtigkeit von uns allen auf ihn gelegt… Nach den Leiden seiner Seele wird er das Licht des Lebens sehen und zufrieden sein; durch seine Erkenntnis wird mein gerechter Knecht viele gerecht machen, und er wird ihre Ungerechtigkeiten tragen. Darum werde ich ihm einen Anteil unter den Großen geben und er wird die Beute mit den Starken teilen, weil er sein Leben in den Tod gegeben hat und zu den Übeltätern gezählt wurde. Denn er hat die Sünde vielergetragen und für die Übeltäter Fürsprache eingelegt.“ (Jesaja 53,5.6.11.12)
c) Jesus, der Messias, hat unsere Sünden nicht einfach verdeckt oder versteckt, wie es die Tieropfer getan haben. Gott hat unsere Sünden vollständig von uns genommen, indem er alle unsere Sünden auf unseren großen Erlöser Jesus gelegt hat:
„Ihm, der uns liebt und uns von unseren Sünden durch sein Blut befreit hat …“ (Offenbarung 1,5b)
„So wurde Christus einmal geopfert, um die Sünden vieler Menschen wegzunehmen; und er wird ein zweites Mal erscheinen, nicht um Sünde zu tragen, sondern um denen das Heil zu bringen, die ihn erwarten.“ (Hebräer 9,28)
„… die herrliche Erscheinung unseres großen Gottes und Retters Jesus Christus, der sich für uns hingegeben hat, um uns (los) von aller Ungerechtigkeit zu erlösen und sich ein Volk zu reinigen, das sein Eigentum ist …“ (Titus 2,13.14)
„… das Blut Jesu, seines Sohnes, reinigt uns von allen Sünden … Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, dass er uns unsere Sünden vergibt und uns von aller Ungerechtigkeit reinigt.“ (1. Johannes 1,7.9)
„So weit der Osten vom Westen entfernt ist, so weit hat er unsere Übertretungen von uns entfernt.“ (Psalm 103,12) [Wie weit ist der Osten vom Westen entfernt?]
d) Das Opfer unseres Erlösers Jesus war so vollständig und vollkommen, dass er uns durch dieses eine Opfer für immer von all unseren Sünden gereinigt hat:
„… denn durch ein einziges Opfer hat er für immer diejenigen vollendet, die geheiligt werden.“ (Hebräer 10,10.14)
„… er ist ein für alle Mal am Ende der Zeiten erschienen, um durch sein Opfer die Sünde zu tilgen.“ (Hebräer 9,26)
e) Tatsächlich sagt Gott, dass alle Aufzeichnungen unserer Sünden ausgelöscht worden sind und er sich nie wieder an sie erinnern wird:
„Ihre Sünden und ihre gesetzwidrigen Taten werde ich nicht mehr gedenken.“ (Hebräer 10,17)
„Ich bin es, der deine Übertretungen auslöscht um meiner selbst willen, und ich werde deiner Sünden nicht mehr gedenken.“ (Jesaja 43,25);
f) Das bedeutet, dass wir auch vor Gott gerechtfertigt (für unschuldig erklärt) sind
„und sind gerechtfertigt aus Gnade durch den Freikauf (die Loslösung) durch Christus Jesus.“ (Römer 3,24)
„Darum, meine Brüder, ich will euch wissen lassen, dass durch Jesus euch die Vergebung der Sünden verkündet wird. Durch ihn wird jeder, der glaubt, gerechtfertigt von allem, wovon ihr durch das Gesetz Moses nicht gerechtfertigt werden konntet.“ (Apostelgeschichte 13,38.39)
„… wisst ihr nicht, dass die Ungerechten das Reich Gottes nicht erben werden? … Und solche sind einige von euch gewesen. Aber ihr seid gewaschen, ihr seid geheiligt, ihr seid gerechtfertigt worden im Namen des Herrn Jesus Christus und durch den Geist unseres Gottes.“ (1. Korinther 6,9.11)
g) Gott hat nicht nur unsere Sünden weggenommen und uns durch das Opfer Jesu, des Messias, gerechtfertigt; er schenkt uns auch die Gerechtigkeit Christi als kostenloses Geschenk:
„Er hat ihn (Jesus), der keine Sünde kannte, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm die Gerechtigkeit Gottes würden.“ (2. Korinther 5,21)
„… Christus Jesus, der für uns Weisheit von Gott geworden ist – das heißt unsere Gerechtigkeit, Heiligkeit und Erlösung (Loslösung).“ (1. Korinther 1,30)
„Nun aber ist unabhängig vom Gesetz die Gerechtigkeit Gottes offenbart worden, bezeugt durch das Gesetz und die Propheten, sogar die Gerechtigkeit Gottes durch den Glauben an Jesus Christus für alle, die glauben … gerechtfertigt als Geschenk durch seine Gnade durch die Erlösung (Befreiung), die in Christus Jesus ist … Dies geschah, um seine Gerechtigkeit zu demonstrieren, weil Gott in seiner Nachsicht die zuvor begangenen Sünden übersehen hat … damit er gerecht sei und der Rechtfertiger dessen, der an Jesus glaubt.“ (Römer 3,21.22.24-26)
h) Gott hat all dies getan, damit er uns vollkommen heilig und rein (ohne Sünde) machen kann, wenn wir Jesus als unseren Erlöser annehmen und seinen Tod und seine Auferstehung für uns annehmen:
„Und euch, die ihr einst entfremdet und feindlich gesinnt wart und böse Werke getan habt, hat er jetzt in seinem fleischlichen Leib durch seinen Tod versöhnt, damit er euch heilig und untadelig und unverklagbar vor sich stellen kann.“ (Kolosser 1:21,22)
„Und so hat auch Jesus außerhalb der Stadt gelitten, um das Volk durch sein Blut zu heiligen.“ (Hebräer 13:12)
„… wir sind geheiligt durch das einmalige Opfer des Leibes Jesu Christi.“ (Hebräer 10:10)
Zusammenfassend lässt sich sagen: Wenn Gott uns Sündern nur vergeben würde, ohne uns unsere Sünden zu nehmen, wären wir immer noch unheilig und könnten niemals in die brennende Gegenwart der absoluten Heiligkeit Gottes eintreten. Wer jedoch durch den Glauben an Jesus alle Sünden entfernt (abgewaschen, gereinigt) bekommen hat und vor Gott für absolut gerecht und heilig erklärt wurde, wird die ganze Ewigkeit in Gottes heiliger Gemeinschaft und Liebe verbringen.
ANTWORT 2: Gott musste Jesus am Kreuz sterben lassen, um uns von der Macht unseres größten Feindes – dem Tod – zu befreien. Er tat dies, indem er bewusst in den ewigen Tod ging und ihn für uns zerstörte:
Der einzige Weg, wie der Herr Jesus uns von dem Todesurteil befreien konnte, das wir durch unsere Sünde verdient hatten, war, dass er persönlich in unseren Tod eintrat und ihn besiegte, indem er ihn in seinem Innersten – der Hölle selbst – vernichtete. Sein Ziel, Mensch zu werden und unter uns zu leben, war mehr, als Gottes Zorn für unsere Sünden zu tragen. Sein letztendliches Ziel war es, den Tod für uns zu „verschlingen“, um uns ewiges Leben zu schenken. Er tat dies, indem er den Tod, die Hölle und Satan besiegte und aus dem Grab zurückkehrte, um für immer zu leben.
DIE AUFERSTEHUNG JESU, DES MESSIAS, IST DIE ZENTRALE WAHRHEIT DES CHRISTENTUMS UND DAS EINZIGE EREIGNIS IN DER GESCHICHTE, DAS DAS CHRISTENTUM VON ALLEN ANDEREN RELIGIONEN UND PHILOSOPHIEN UNTERSCHEIDET! KEIN ANDERER RELIGIÖSER FÜHRER WAR JE IN DER LAGE, DEN TOD ZU BESIEGEN UND SEINEN ANHÄNGERN EWIGES LEBEN ZU GEBEN!
„Und er wird auf diesem Berg die Hülle vernichten, die alle Völker bedeckt, und die Decke, die alle Nationen bedeckt. Er wird den Tod für immer vernichten …“ (Jesaja 25,7-8)
„… die Kraft eines unzerstörbaren Lebens … weil Jesus [der von den Toten auferstanden ist] für immer lebt, hat er ein ewiges Priestertum. Deshalb kann er auch für immer selig machen, die durch ihn zu Gott kommen, weil er immer lebt, um für sie einzutreten.“ (Hebräer 7,16.24.25)
„Da nun die Kinder an Fleisch und Blut Anteil haben, hat auch er in gleicher Weise daran Anteil genommen, damit er durch den Tod den zerstöre, der die Macht über den Tod hat, nämlich den Teufel, und alle, die durch die Furcht vor dem Tod ihr Leben lang der Knechtschaft unterworfen waren, befreie.“ (Hebräer 2,14.15)
„Wenn Christus nicht auferstanden ist, dann ist unsere Verkündigung sinnlos und euer Glaube auch … Und wenn Christus nicht auferstanden ist, dann ist euer Glaube sinnlos; dann seid ihr noch in euren Sünden … Aber Christus ist tatsächlich von den Toten auferstanden, als Erstling der Entschlafenen. Denn da der Tod durch einen Menschen (Adam) gekommen ist, kommt auch die Auferstehung der Toten durch einen Menschen. Denn wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle (die an Christus glauben) lebendig gemacht werden … Der letzte Feind, der vernichtet wird, ist der Tod.„ (1. Korinther 15,14.17.20-22.26)
“Wenn das Vergängliche Unvergänglichkeit anzieht und das Sterbliche Unsterblichkeit, dann wird das Wort erfüllt sein, das geschrieben steht: ‚Der Tod ist verschlungen vom Sieg. Tod, wo ist dein Sieg? Tod, wo ist dein Stachel?„ Der Stachel des Todes ist die Sünde, und die Kraft der Sünde ist das Gesetz. Aber Gott sei Dank, der uns den Sieg gibt durch unseren Herrn Jesus Christus.“ (1. Korinther 15,54-56)
„Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern das ewige Leben hat.“ (Johannes 3,16)
„Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hört und glaubt dem, der mich gesandt hat, der hat das ewige Leben. Er kommt nicht ins Gericht, sondern ist aus dem Tod in das Leben … Es kommt die Stunde, und sie ist jetzt, in der die Toten die Stimme des Sohnes Gottes hören werden, und die sie hören, werden leben.“ (Johannes 5,24.25)
„… wir, die wir leben und bis zur Ankunft des Herrn übrig bleiben, werden den Entschlafenen (den physisch Verstorbenen) nicht zuvorkommen. Denn der Herr selbst wird vom Himmel herabkommen, mit einem lauten Befehl, mit der Stimme eines Erzengels und mit der Posaune Gottes. Und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen. Dann werden wir, die wir leben und übrig sind, zusammen mit ihnen auf den Wolken entrückt werden, um dem Herrn in der Luft zu begegnen, und so werden wir immer mit dem Herrn sein.„ (1. Thessalonicher 4,15-17)
FRAGE 3a: “WIE KANN EIN MENSCH FÜR DIE SÜNDEN EINES ANDEREN BEZAHLEN?“
WARUM DENKEN MUSLIME SO? Lehre des Korans:
(Sure 6:164) „… Jede Seele wird nur für ihre eigenen Taten belohnt. Kein Lastenträger kann die Last eines anderen tragen …“ [Anmerkung von Yusuf Ali: „Wir sind selbst voll verantwortlich für unsere Taten: Wir können die Folgen nicht auf jemand anderen übertragen. Auch kann niemand stellvertretend für unsere Sünden büßen.“]
(Sure 17:15) „Wer Rechtleitung erhält, der erhält sie zu seinem eigenen Vorteil. Wer aber irregeht, der geht zu seinem eigenen Schaden. Kein Lastenträger kann die Last eines anderen tragen …“ [Anmerkung von Yusuf Ali: „Die Lehre von der stellvertretenden Sühne wird verurteilt. Die Erlösung der Bösen kann nicht durch die Bestrafung der Unschuldigen erreicht werden.“]
(Sure 35:18) „Auch kann ein Lastträger nicht die Last eines anderen tragen. Wenn ein Schwerbeladener einen anderen auffordert, seine Last zu tragen, kann dieser nicht einmal den geringsten Teil davon tragen, selbst wenn er ein naher Verwandter ist …“
(Sure 53:38) „Ist er nicht vertraut mit dem, was in den Büchern Moses und Abrahams steht, der seine Verpflichtungen erfüllt hat, nämlich, dass kein Lastenträger die Last eines anderen tragen kann?“
Bevor wir uns mit der Beantwortung dieser Frage befassen, müssen wir uns zwei Wahrheiten vor Augen führen, die für diese Frage grundlegend sind:
Zunächst müssen wir erkennen, dass Gott von Anfang an wiederholt gesagt hat, dass Sünde den Tod des Sünders zur Folge hat – dass der Tod die Strafe für die Sünde ist:
a) Der allmächtige Gott warnte Adam und Eva am Anfang, dass die Rebellion gegen seine Gebote den Tod zur Folge haben würde:
„Und Gott, der Herr, gebot dem Menschen und sprach: Von allen Bäumen des Gartens darfst du essen, aber von dem Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen sollst du nicht essen; denn an dem Tag, an dem du davon isst, wirst du sterben.“ (1. Mose 2,16-17)
b) Diese Wahrheit wurde von anderen Propheten nach Mose wiederholt, beispielsweise vom Propheten Hesekiel:
„Die Seele, die sündigt, soll sterben …“ (Ezechiel 18:20)
c) Und sie wurde nach dem Kommen Jesu, des Messias, von seinen Aposteln erneut betont:
„Denn der Lohn der Sünde ist der Tod, aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.“ (Römer 6:23)
Zweitens: Die grundlegende Bedeutung des Todes ist Trennung. Der physische Tod ist die Trennung der Seele vom Körper, und der geistige Tod ist die Trennung von Gott. Der physische Tod am Ende dieses Lebens ist unvermeidlich, aber danach werden diejenigen, die sich wegen ihrer Sünden vor Gottes Gericht stellen müssen, für immer von Gott getrennt und in die Hölle geschickt, was „der zweite Tod“ ist:
„Dann sah ich einen großen weißen Thron und den, der darauf saß. Die Erde und der Himmel flohen vor seiner Gegenwart, und es gab keinen Platz mehr für sie. Und ich sah die Toten, groß und klein, vor dem Thron stehen, und Bücher wurden aufgeschlagen … Die Toten wurden nach ihren Taten gerichtet, wie sie in den Büchern aufgezeichnet waren. Das Meer gab die Toten, die in ihm waren, und der Tod und die Hölle gaben die Toten, die in ihnen waren, und jeder Mensch wurde nach seinen Taten gerichtet. Dann wurden der Tod und die Unterwelt in den Feuersee geworfen. Der Feuersee ist der zweite Tod.„ (Offenbarung 20:11-14)
“… es ist besser für dich, verstümmelt oder lahm ins Leben zu kommen, als mit zwei Händen oder zwei Füßen in das ewige Feuer geworfen zu werden.“ (Matthäus 18:8)
ANTWORT 1: Der allmächtige Gott selbst hat das Grundprinzip „ein Leben für ein anderes“ festgelegt (siehe auch FRAGE 4 unten):
1) Der allmächtige Gott führt die Todesstrafe für die Menschheit ein – und legt damit das Prinzip fest, dass ein Leben für ein anderes genommen wird.
Nach der großen Flut wies der Herr den Propheten Noah an …
„Und gewiss werde ich euer Lebensblut fordern; von jedem Tier werde ich es fordern. Und von jedem Menschen, von jedem Menschenbruder werde ich das Leben des Menschen fordern. Wer Menschenblut vergießt, dessen Blut soll auch durch Menschen vergossen werden.“ (Genesis 9:5.6)
2) Gott führte auch Tieropfer ein, um die Sünden der Menschen zu bedecken (zu verbergen) – und festigte damit weiter das Prinzip, dass ein Leben genommen wird, um für die Sünden eines anderen zu bezahlen.
Er führte diese Bedeckung der Sünde in seiner Barmherzigkeit ein und verschob sein Urteil über die Sünde vorübergehend, bis der wahre (endgültige) Erlöser von der Sünde erscheinen würde. Hier sind drei Beispiele dafür, wie Gott selbst Tieropfer einführte:
- (Genesis 3:1-20) Als Adam und Eva gegen Gott sündigten und sich im Gebüsch versteckten, weil sie merkten, dass sie nackt waren, opferte Gott selbst das Leben unschuldiger Tiere, um aus ihren Fellen Kleidung herzustellen, mit der er Adam und Eva bedeckte (verhüllte) und ihre Nacktheit und Schuld verdeckte. Diese unschuldigen Tiere wurden anstelle von Adam und Eva geopfert.
- (Genesis 22:1-18). Als er dem Propheten Abraham befahl, seinen Sohn auf dem Berg zu opfern, hielt Gott selbst Abraham im letzten Moment davon ab und stellte einen unschuldigen Widder zur Verfügung, der anstelle seines Sohnes geopfert werden sollte.
- (Levitikus 4 & 5) Auch in der Thora, die Israel durch den Propheten Moses gegeben wurde, wies Gott selbst sein Volk ausführlich an, wie es unschuldige Tiere, die „ohne Makel“ waren, opfern und an ihrer Stelle Gott darbringen sollte, wenn sie gegen Gott sündigten.
Der Herr Gott hat diesen Grundsatz aufgestellt, um uns auf seine ewige Erlösung vorzubereiten. Tieropfer sollten niemals die tatsächliche Tilgung unserer Sünden bewirken. Stattdessen wurden sie von Gott gegeben, um uns auf das Opfer vorzubereiten, das unsere Sünden wirklich tilgen würde. Das ist wahr, weil:
1) Tiere konnten niemals ein wahrer Ersatz für Menschen sein:
„Denn das Gesetz hat nur einen Schatten der zukünftigen Güter, nicht die wahre Gestalt der Dinge … Denn es ist unmöglich, dass das Blut von Stieren und Böcken Sünden wegnehmen kann.“ (Hebräer 10,1.4)
2) Tieropfer bedeckten die Sünden nur vorübergehend und nahmen sie nicht wirklich weg:
„Aus diesem Grund kann es niemals durch dieselben Opfer, die Jahr für Jahr endlos wiederholt werden, diejenigen vollkommen machen, die sich zum Gottesdienst nähern. Wenn es das könnte, hätten sie dann nicht aufgehört, dargebracht zu werden? Denn die Anbeter wären ein für alle Mal gereinigt worden und hätten sich nicht länger wegen ihrer Sünden schuldig gefühlt … Tag für Tag steht jeder Priester da und verrichtet seine religiösen Pflichten; immer wieder bringt er dieselben Opfer dar, die niemals Sünden wegnehmen können.“ (Hebräer 10:1,2,11)
3) Der einzige Mensch, der unsere Sünden und Schuld reinigen (auslöschen, entfernen, wegwaschen) kann, ist derjenige, der in den folgenden drei Punkten qualifiziert ist, unser Stellvertreter zu sein. Er muss:
a) … ein echter Mensch wie wir sein (kein Tier oder ein anderer Gegenstand wie Geld usw.),
b) … jemand, der völlig sündlos ist, ohne jeden Fehler oder Schwäche, und daher in der Lage, die Sünden anderer zu tragen,
c) und vor allem muss er jemand sein, der die Macht hat, den Tod zu besiegen und diejenigen wieder zum Leben zu erwecken, die durch die Sünde getötet worden sind.
4) Jesus, der Messias, ist der einzige Mensch, der unsere Sünden reinigen kann, weil nur er in diesen drei Punkten qualifiziert ist:
a) Er wurde ganz Mensch wie wir:
„Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns …“ (Johannes 1,14)
„Da nun die Kinder an Fleisch und Blut Anteil haben, hat auch er in gleicher Weise daran Anteil genommen …“ (Hebräer 2,14)
„Er, der in göttlicher Gestalt war, hielt es nicht für einen Raub, Gott gleich zu sein, sondern entäußerte sich selbst, nahm Knechtsgestalt an, wurde wie ein Mensch, und fand sich selbst erniedrigt und gehorsam bis zum Tod, ja bis zum Tod am Kreuz!“ (Philipper 2,6-8, Lutherbibel 1991)
„Darum hat Christus, als er in die Welt kam, gesagt: ‚Opfer und Gaben hast du nicht gewollt, sondern einen Leib hast du mir bereitet‘ … Wir sind geheiligt durch das Opfer des Leibes Jesu Christi, einmal für alle.“ (Hebräer 10,5.10)
b) Er ist der einzige vollkommene, sündlose Mensch, der je auf dieser Erde gelebt hat. Alle anderen müssen für ihre eigenen Sünden sterben und können nicht für einen anderen sündigen Menschen sterben. Deshalb ist er der einzige Mensch, der sein Leben an unserer Stelle geben und den Tod, die Schuld, die Schande und die Schwäche, die aus unseren Sünden gegen Gott resultieren, wegnehmen kann.
„Er hat keine Sünde begangen, und in seinem Mund war kein Betrug.“ (Hebräer 2,22)
„… in ihm ist keine Sünde.“ (1. Johannes 3,5)
„Kann mich einer von euch einer Sünde beschuldigen?“ (Johannes 8,46)
„… heilig, unschuldig, unbefleckt, von den Sündern getrennt … Er hat keine Notwendigkeit … täglich Opfer darzubringen, zuerst für seine eigenen Sünden und dann für die des Volkes …“ (Hebräer 7,26.27)
„… einer, der in jeder Hinsicht wie wir in Versuchung geführt worden ist, doch ohne Sünde.“ (Hebräer 4,15)
c) Er ist der einzige Mensch, der den Tod besiegen konnte, um den zum Tode Verurteilten das Leben zurückzugeben.
- Es gab zwei Menschen (die Propheten Henoch und Elia), die Gott lebend in den Himmel aufgenommen hat. Sie sind nie gestorben und werden nie sterben, aber sie haben den Tod nicht besiegt.
- Gott hat mehrere Tote durch die Hand mehrerer Propheten und Apostel wieder zum Leben erweckt, aber sie sind alle später wieder gestorben.
- Nur Jesus starb, stand dann von den Toten auf und wird nie wieder sterben. Nur Jesus war mächtig genug, die Macht des Todes zu überwinden, indem er in ihn eintrat. Nur Jesus hat die Macht, uns vom Tod zu erlösen und uns ewiges Leben zu schenken.
„Ich habe mein Leben hingegeben, damit ich es wieder nehmen kann. Niemand hat es mir genommen, sondern ich habe es aus eigenem Antrieb hingegeben. Ich habe die Macht, es hinzugeben, und ich habe die Macht, es wieder zu nehmen.“ (Johannes 10,17-18)
„Da sprachen die Juden zu ihm: Was für ein Zeichen tust du, dass du dies tun kannst? Jesus antwortete ihnen: Reißt diesen Tempel ab, und in drei Tagen werde ich ihn wieder aufbauen … Er aber sprach von dem Tempel seines Leibes. Als er nun von den Toten auferstanden war, erinnerten sich seine Jünger, dass er dies gesagt hatte …“ (Johannes 2,18.19.21.22)
„Denn wie der Vater die Toten auferweckt und ihnen Leben gibt, so gibt auch der Sohn Leben, wem er will… Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hört und glaubt dem, der mich gesandt hat, der hat das ewige Leben. Er kommt nicht ins Gericht, sondern ist aus dem Tod ins Leben übergegangen.“ (Johannes 5,21-24)
„… das Erscheinen unseres Heilands Christus Jesus, der den Tod abgeschafft und uns das Leben und die Unsterblichkeit …“ (2. Timotheus 1,10)
„… nämlich Jesus, der wegen des Leidens des Todes mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt wurde, damit er durch Gottes Gnade für alle den Tod schmecken konnte …damit er durch den Tod den vernichte, der die Macht über den Tod hat, nämlich den Teufel, und alle befreie, die durch die Furcht vor dem Tod ihr Leben lang der Knechtschaft unterworfen waren.“ (Hebräer 2,9.14)
5) Der allmächtige Gott hat das wahre Opferlamm (den Erlöser, den Messias) bereitgestellt, das unsere Sünden vollständig wegnimmt. [Beachten Sie die Wörter wie „wegnehmen“, „reinigen“, ‚läutern‘ und „waschen“]:
„Am nächsten Tag sah er (Johannes der Täufer) Jesus auf sich zukommen und sagte: “Seht, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt!„ (Johannes 1:29) [Beachten Sie, dass es heißt, er “nimmt weg„ die Sünde, nicht nur verdeckt oder verbirgt sie.]
“… das Blut Jesu, seines Sohnes, reinigt uns von aller Sünde.“ (1. Johannes 1:7)
„Ihr wisst, dass er erschienen ist, um die Sünden wegzunehmen …“ (1. Johannes 3,5)
„Nachdem er die Reinigung von den Sünden vollbracht hatte, setzte er sich zur Rechten der Majestät in der Höhe.“ (Hebräer 1,3b)
„Sie haben ihre Gewänder gewaschen und sie im Blut des Lammes weiß gemacht.“ (Offenbarung 7,14)
6) Deshalb werden wir niemals von Gott verurteilt werden:
„So gibt es nun keine Verdammnis für die, die in Christus Jesus sind …“ (Römer 8:1)
ANTWORT 2: ANTWORT AUS DEM KORAN: Ein Hinweis findet sich im letzten Vers, der oben aus dem Koran zitiert wurde:
(Sure 53:38) „Ist er nicht vertraut mit dem, was in den Büchern Moses und Abrahams steht, der seine Verpflichtungen erfüllt hat, nämlich, dass kein Lastenträger die Last eines anderen tragen kann?“
Bitte beachten Sie, dass sich dieser Vers auf „die Bücher Moses“ (die Thora) bezieht, die das mosaische Gesetz enthalten, das dem Volk Israel gegeben wurde. Eine der Vorschriften dieses Gesetzes besagt:
„Väter sollen nicht wegen ihrer Kinder getötet werden, noch sollen Kinder wegen ihrer Väter getötet werden. Jeder soll für seine eigene Sünde getötet werden.“ (Deuteronomium 24:16)
Offensichtlich sind sowohl die Väter als auch die Söhne Sünder und schuldig, ihre eigenen Sünden begangen zu haben. Sie sind „Lastenträger“, die die Last ihrer eigenen Sünden tragen. Wie können sie also die Last eines anderen tragen, selbst die ihrer eigenen Söhne? Sie stehen wegen ihrer eigenen Sünden vor der Last des Todes und können nicht für einen anderen sterben, weil sie dazu verurteilt sind, für sich selbst zu sterben.
Der Herr Jesus, der Messias, war jedoch ohne Sünde und konnte daher alle unsere Lasten tragen und für uns sterben:
„Er hat unsere Schmerzen auf sich genommen und unsere Leiden getragen …“ (Jesaja 53,4)
FRAGE 3b: „WIE KANN EIN MENSCH EIN ERSATZ FÜR DIE GANZE MENSCHHEIT SEIN?“
Hier sind drei Beispiele dafür, wie Gott den Grundsatz aufgestellt hat, dass einer ein Ersatz (Vertreter) für viele ist:
ANTWORT 1: Der Versöhnungstag (siehe 3. Mose 16,3):
Das ganze Jahr über brachte jeder Israelit, der gesündigt hatte, für jede Sünde ein eigenes Tier und opferte es, aber am jüdischen Feiertag, dem Versöhnungstag, wurde ein Stier als Sündopfer für das ganze Volk für die Sünden eines ganzen Jahres dargebracht (siehe 3. Mose 16). Dies war einer der Festtage, die Gott selbst für das Volk Israel vorgeschrieben hatte. Es ist ein Sinnbild und ein Bild für Jesus, der das vollkommene Opfer als Sühne „ein für alle Mal“ gebracht hat, das heißt, er opferte sein einziges Leben ein einziges Mal für die ganze Menschheit – das absolute und vollständige Opfer!
„… wir sind geheiligt (gereinigt) durch das Opfer des Leibes Jesu Christi, ein für alle Mal. Und jeder Priester steht täglich im Dienst und opfert immer wieder die gleichen Opfer, die niemals Sünden wegnehmen können. Als aber Christus ein einziges Opfer für die Sünden dargebracht hatte, setzte er sich zur Rechten Gottes. Von da an wartet er, bis seine Feinde zum Schemel seiner Füße gemacht sind. Denn mit einem einzigen Opfer hat er für immer alle, die geheiligt werden, vollendet.“ (Hebräer 10,10-14)
ANTWORT 2: Adam und Jesus, unsere Stammväter:
Als Adam und Eva sündigten, indem sie Gott ungehorsam waren, waren wir alle physisch in ihnen und erbten somit die physischen Folgen (Schmerz, Arbeit, Tod usw.) ihrer Rebellion. Das hat nichts damit zu tun, was wir individuell getan haben oder ob es fair erscheint oder nicht. Es ist einfach das physikalische Gesetz der Genetik. Die genetische Veranlagung der Eltern und/oder ihre Vernachlässigung ihrer Gesundheit können sich negativ auf das unschuldige Kind auswirken, das später aus ihrem Leib geboren wird. So hat Adams Sünde uns alle unabhängig von unserer eigenen Sünde getroffen. Sie wurden aus dem Paradies vertrieben, und infolgedessen sind wir alle dazu verdammt, auf dieser verfluchten Erde zu leben. Gott bestrafte Adam, indem er den Boden verfluchte, sodass er hart arbeiten musste, um etwas wachsen zu lassen. Er verfluchte Eva, indem er ihr Schmerzen bei der Geburt gab und sie ihrem Mann unterwarf. Und der Tod begann sein Werk in beiden Körpern, sodass sie schließlich starben. Wir alle haben diese Flüche geerbt.
So wie die Sünde eines Menschen uns alle verdammt hat, kann die Sühne eines Menschen uns alle retten. Adam ist unser leiblicher Vorfahr und ein negatives Vorbild für Jesus, der unser geistlicher Vorfahr oder Patriarch ist (Röm 5,14). Deshalb wird Jesus der „letzte Adam“ genannt (1 Kor 15,45). Alle Gläubigen sind durch den Glauben geistlich „in“ Jesus, und so erben wir seine Gerechtigkeit und das ewige Leben. Das könnten wir als „geistliche Genetik“ bezeichnen. Als Jesus die volle Strafe für alle Sünden bezahlt und den Tod durch die Auferstehung besiegt hat, sind wir geistlich mit ihm unserem alten fleischlichen Leben gestorben und mit ihm zu einem neuen ewigen Leben auferstanden. Jetzt sind wir in Jesus, der unsere Gerechtigkeit und unser ewiges Leben ist.
„Denn wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle lebendig gemacht werden.“ (1. Korinther 15,22 – siehe auch Römer 5,12-6,14; 1. Korinther 15,20-22,45-49; Epheser 1,3-2,10)
ANTWORT 3: Abrahams „einziger Sohn“:
Die Bibel betont die Tatsache, dass Isaak Abrahams „einziger Sohn“ war, obwohl Ismael sein erster Sohn war, der vor Isaak geboren wurde. Gott nannte Isaak Abrahams „einziger Sohn“, weil er der einzige Sohn war, den Gott Abraham und Sara versprochen hatte, und der einzige Sohn, mit dem Gott seinen Bund geschlossen hatte (siehe Genesis 17:15-21). Er war der Sohn, der der Vater des verheißenen Volkes Israel werden sollte.
Als Abraham in Gehorsam gegenüber Gott Isaak als Opfer darbringen wollte, griff Gott ein und stellte einen Widder zur Verfügung, der an seiner Stelle geopfert werden sollte (siehe Genesis Kapitel 22 für die vollständige Geschichte). Im übertragenen Sinne starb Isaak und stand von den Toten auf, und zu dieser Zeit war ganz Israel in ihm:
„Durch den Glauben opferte Abraham Isaak, als er geprüft wurde, und er, der die Verheißungen empfangen hatte, opferte seinen einzigen Sohn, von dem gesagt worden war: “Durch Isaak soll deine Nachkommenschaft genannt werden.„ Er hielt Gott sogar für fähig, ihn von den Toten aufzuerwecken, und so hat er ihn auch, bildlich gesprochen, wieder zurückerhalten.“ (Hebräer 11:17-19)
So starb ganz Israel im übertragenen Sinne mit dem einen Menschen, Isaak, und Abraham „erhielt“ im übertragenen Sinne ganz Israel in Isaak aus den Toten zurück.
Isaak ist ein Typus und Bild für Jesus, der in der Bibel häufig auch als „einziger Sohn“ Gottes bezeichnet wird (Johannes 3,16 usw.). Auch wenn Gläubige in einem anderen Sinne „Söhne Gottes“ genannt werden, hat GOTT in diesem Sinne NUR EINEN SOHN, und durch den Glauben haben wir Anteil an dieser Sohnschaft, indem wir in seinem einzigen Sohn sind! Als Jesus starb, starben alle Gläubigen mit ihm für das alte Leben in Sünde und Rebellion. Als Jesus von den Toten auferstand, wurden alle Gläubigen mit ihm zum ewigen Leben auferweckt.
FRAGE 4: „WARUM NENNT IHR JESUS ‚DAS LAMM GOTTES‘? WAS HAT EIN TIEROPFER MIT DER VERGEBUNG DER SÜNDEN DURCH GOTT ZU TUN?“
WARUM DENKEN MUSLIME SO? Muslime opfern Gott Tiere als Nahrung und sprechen dabei den Namen Allahs. Dadurch wird ihre Nahrung zeremoniell rein (halal). Sie opfern auch Tiere während des Opferfestes Eid-ul-Adha, um an Abrahams Bereitschaft zu erinnern, seinen Sohn zu opfern, aber sie glauben nicht an Tieropfer als stellvertretende Sühne für ihre Sünden.
(Sure 22:34,36,37) „Jedem Volk haben wir Riten (Opferriten) vorgeschrieben, damit sie den Namen Gottes preisen über die Gaben, die er ihnen aus den Tieren gegeben hat … Die Opferkamele haben wir euch als Zeichen von Gott gegeben. In ihnen ist (viel) Gutes für euch. Dann sprecht den Namen Gottes über sie, wenn sie (zum Opfer) aufgestellt sind. Wenn sie (nach dem Schlachten) auf der Seite liegen, esst davon und speist diejenigen, die (nicht betteln, sondern) in Zufriedenheit leben, und diejenigen, die mit gebührender Demut betteln. So haben wir euch die Tiere untertan gemacht, damit ihr dankbar seid. Nicht ihr Fleisch und nicht ihr Blut erreicht Gott. Es ist eure Frömmigkeit, die ihn erreicht. Er hat sie euch so untertan gemacht, damit ihr Gott für seine Führung zu euch verherrlicht und allen, die Gutes tun, die frohe Botschaft verkündet.
ANTWORT: Der allmächtige Gott selbst hat von Anfang an Tieropfer als symbolische und vorübergehende Sühne für die Sünden der Menschheit eingeführt. Diese Symbole wiesen auf den Messias Jesus hin, Gottes wahres „Lamm“, das Gott opferte, um alle unsere Sünden vollständig zu reinigen. (Siehe auch ANTWORT Nr. 1 zu FRAGE 3a):
(1) Als Adam und Eva gegen Gott sündigten und sich im Gebüsch versteckten, weil sie merkten, dass sie nackt waren, opferte Gott selbst das Leben unschuldiger Tiere, um aus ihren Fellen Kleidung zu machen, mit der er Adam und Eva bedeckte und ihre Nacktheit und Schuld verhüllte:
„Aber Gott sprach: “Von der Frucht des Baumes, der in der Mitte des Gartens steht, sollst du nicht essen und sie nicht anrühren, sonst wirst du sterben.“ Aber … die Frau … nahm von seiner Frucht und aß, und sie gab auch ihrem Mann … und er aß. Da wurden beide eins, und sie erkannten, dass sie nackt waren. Und sie hefteten Feigenblätter zusammen und machten sich Schurfe. Und sie hörten Gott, den Herrn, im Garten wandeln, als der Tag kühl geworden war, und der Mann und seine Frau versteckten sich vor Gott, dem Herrn, unter den Bäumen des Gartens … Aber Gott, der Herr, rief den Mann und sprach zu ihm: „Wo bist du?“ Und er sprach: „Ich habe dich im Garten kommen hören und habe mich gefürchtet, weil ich nackt bin, und habe mich versteckt.“ Er sprach: „Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist? Hast du von dem Baum gegessen, von dem ich dir verboten habe zu essen?“ … Und Gott, der Herr, machte Adam und seiner Frau Kleider aus Fellen und bekleidete sie.“ (Genesis 3:1-11,20)
(2) Gott wies den Propheten Noah an, von jedem Tier ein Männchen und ein Weibchen in die Arche mitzunehmen, aber dann sagte er ihm, er solle „sieben Paare von allen reinen Tieren“ mitnehmen (Genesis 7:2). Nach der Sintflut „baute Noah dem Herrn einen Altar und nahm von allen reinen Tieren und von allen reinen Vögeln und opferte Brandopfer auf dem Altar“ (Genesis 8:20). Offensichtlich geschah dies gemäß Gottes Anweisung als Sühneopfer, um die Sünden von Noahs Familie zu bedecken. (Lesen Sie die vollständige Geschichte der großen Flut in der Thora, zu finden in Genesis, Kapitel 7 und 8.)
(3) Als Er dem Propheten Abraham befahl, seinen Sohn auf dem Berg zu opfern, hielt Gott selbst Abraham im letzten Moment davon ab und stellte einen unschuldigen Widder zur Verfügung, der anstelle seines Sohnes geopfert werden sollte:
„Da streckte Abraham seine Hand aus und nahm das Messer, um seinen Sohn zu schlachten. Aber der Engel des Herrn rief ihm vom Himmel zu und sprach: Abraham, Abraham! Und er antwortete: Hier bin ich. Er sprach: Lege deine Hand nicht an den Jungen und tu ihm nichts, denn nun weiß ich, dass du Gott fürchtest, da du mir deinen einzigen Sohn nicht vorenthalten hast.“ Da hob Abraham seine Augen auf und sah hinter sich einen Widder, der mit seinen Hörnern im Gestrüpp hängte. Und Abraham ging hin, nahm den Widder und opferte ihn als Brandopfer anstelle seines Sohnes.“ (Genesis 22:10-13 – Lies die vollständige Geschichte in Genesis 22:1-18)
(4) Auch in der Thora, die Israel durch den Propheten Mose gegeben wurde, wies Gott selbst das Volk Israel ausführlich an, wie es unschuldige Tiere, die „ohne Fehler“ waren, als Opfer für sich bringen sollte, wenn es gegen Gott sündigte (lesen Sie Levitikus 4 und 5, um die Einzelheiten zu erfahren). Viele hunderttausend unschuldige Tiere wurden vom Volk Israel über viele Jahre hinweg geopfert, in Gehorsam gegenüber dem, was der allmächtige Gott ihnen durch den Propheten Moses gesagt hatte.
(5) Schließlich sprach der Herrgott durch den Mund des Propheten Johannes des Täufers (Yahya) und nannte Jesus „das Lamm Gottes“:
„Am nächsten Tag sah er (Johannes der Täufer) Jesus auf sich zukommen und sagte: ‚Siehe, das ist Gottes Lamm, das die Sünde der Weltwegnimmt!‘“ (Johannes 1,29)
Lämmer sind ein Symbol für Unschuld und Unterwerfung, und zweifellos benutzte Gott sie aus diesem Grund als Vorbild für den Herrn Jesus, der völlig ohne Sünde war und seinen Mund nicht öffnete, um gegen seine ungerechte Kreuzigung zu protestieren:
„Wie ein Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird, und wie ein Schaf, das vor seinen Scherern schweigt, so tat er seinen Mund nicht auf.“ (Jesaja 53,7)
„Als er (Jesus) aber von den Hohenpriestern und Ältesten angeklagt wurde, gab er keine Antwort. Da sagte Pilatus zu ihm: “Hörst du nicht, wie viele Anklagen sie gegen dich vorbringen?“ Aber er gab ihm keine Antwort, auch nicht auf eine einzige Anklage, sodass der Statthalter sehr verwundert war.„ (Matthäus 27,13-14)
FRAGE 5: “WENN DU GLAUBST, DASS JESUS GESTORBEN IST, UM ALLE DEINE SÜNDEN ZU VERGEBEN, GLAUBST DU DANN, DASS DU JETZT DIE FREIHEIT HAST, ZU SÜNDIGEN?“
ANTWORT 1: Wie könnte ich absichtlich Dinge tun, die denjenigen beleidigen und entehren, der sein Leben gegeben hat, um mich zu retten? – Seine Liebe zu mir zwingt mich, ihn zu ehren, indem ich tue, was er von mir will, und ich weiß, dass er nicht will, dass ich Sünden begehe!
ANTWORT 2: Die Bibel lehrt uns genau das Gegenteil. Sie sagt, dass Gottes Absicht mit dem Tod Jesu für uns darin bestand, uns zu befähigen, mit dem Sündigen aufzuhören, und nicht, uns die Freiheit zu geben, zu sündigen:
„Er hat unsere Sünden mit seinem Leib auf das Holz des Kreuzes genommen, damit wir, der Sünden getötet sind, der Gerechtigkeit leben; durch seine Wunden seid ihr geheilt worden.“ (1. Petrus 2,24)
„Denn die Liebe Christi drängt uns, weil wir überzeugt sind, dass einer für alle gestorben ist, also sind alle gestorben. Und er ist für alle gestorben, damit die, die leben, nicht mehr für sich selbst leben, sondern für den, der für sie gestorben und auferstanden ist.“ (2. Korinther 5,14-15)
„Was sollen wir nun sagen? Sollen wir in der Sünde verharren, damit die Gnade umso größer werde? Das sei ferne! Wir sind der Sünde gestorben; wie können wir noch in ihr leben?“ (Römer 6,1–2)
„Denn aus Gnade seid ihr selig geworden durch den Glauben, und das nicht aus euch: Gottes Gabe ist es, nicht aus Werken, damit sich nicht jemand rühre. Denn wir sind Gottes Werk, geschaffen in Christus Jesus, um gute Werke zu tun, die Gott zuvor für uns bereitet hat.„ (Epheser 2,8-10)
“… Gott, der uns gerettet hat und zu einem heiligen Leben berufen hat …“ (2. Timotheus 1,8.9)
„Denn die Gnade Gottes … lehrt uns, der Ungerechtigkeit und den weltlichen Begierden zu entsagen und in dieser Welt besonnen, gerecht und gottesfürchtig zu leben, während wir auf die selige Hoffnung warten, nämlich die Erscheinung der Herrlichkeit unseres großen Gottes und Retters Jesus Christus, der sich für uns hingegeben hat, um uns von aller Ungerechtigkeit zu erlösen und sich ein Volk zu schaffen, das ihm als sein Eigentum gehört und eifrig ist, das Gute zu tun.“ (Titus 2,11-14)
FRAGE 6: „WIE KANNST DU SAGEN, DASS DEINE SÜNDEN VERGEBEN SIND? NUR GOTT WEISS, WEM ER VERGEBEN WIRD.“
ANTWORT: Ich kann sagen, dass ich weiß, dass meine Sünden vergeben sind, weil Gott selbst mir in seinem ewigen Wort gesagt hat, dass sie vergeben sind! Er hat versprochen, mir nicht nur meine Sünden zu vergeben, sondern mich von allen meinen Sünden zu reinigen, wenn ich voll und ganz auf den Messias Jesus als meinen Erlöser vertraue und mein Leben ihm als meinem Herrn übergebe. Wer bin ich, dass ich dem allmächtigen Gott sagen könnte, er könne mir nicht durch den Tod und die Auferstehung Jesu Messias die Vergebung meiner Sünden versprechen?
„Darum, meine Brüder, ich will euch wissen lassen, dass euch durch Jesus die Vergebung der Sünden verkündet wird. Durch ihn wird jeder, der glaubt, gerechtfertigt von allem, wovon ihr durch das Gesetz Moses nicht gerechtfertigt werden konntet.“ (Apostelgeschichte 13,38.39)
„In ihm haben wir die Erlösung durch sein Blut, die Vergebung der Sünden, nach dem Reichtum seiner Gnade.“ (Epheser 1,7)
„Ich schreibe euch, die ihr an den Namen des Sohnes Gottes glaubt, damit ihr wisst, dass ihr das ewige Leben habt.“ (1. Johannes 5,13)
FRAGE 7: „MUSS MAN NICHT GUTE TATEN TUN, UM IN DAS PARADIES ZU KOMMEN? Reicht es aus, einfach an den Tod Jesu, des Messias, zu glauben?“
WARUM DENKEN MUSLIME SO? Lehre des Korans:
„Denjenigen, die glauben und gute Werke tun, hat Gott Vergebung und einen großen Lohn versprochen.“ (Sure 5:10)
ANTWORT: Die Bibel lehrt eindeutig, dass wir sündig sind und nichts, was wir tun, im Vergleich zur absoluten und reinen Gerechtigkeit des allmächtigen Gottes gut ist. Wir werden durch Gottes unverdiente Gnade gerettet, die uns durch den rettenden Tod und die Auferstehung Jesu, des Messias, offenbart wurde, nicht durch unsere guten Taten:
„Denn wir alle sind wie Unreine, und alle unsere gerechten Taten sind wie ein beflecktes Kleid …“ (Jesaja 64,6)
„Er hat uns nicht aufgrund unserer Werke, die wir in Gerechtigkeit getan haben, gerettet, sondern aufgrund seiner Barmherzigkeit, durch das Bad der Wiedergeburt und der Erneuerung durch den Heiligen Geist, den er reichlich über uns ausgegossen hat durch Jesus Christus, unseren Retter.“ (Titus 3,5-6)
„Durch die Werke des Gesetzes wird kein Mensch vor ihm gerecht; denn durch das Gesetz kommt die Erkenntnis der Sünde. Nun aber ist ohne das Gesetz die Gerechtigkeit Gottes offenbart worden, bezeugt durch das Gesetz und die Propheten, nämlich die Gerechtigkeit Gottes durch den Glauben an Jesus Christus für alle, die glauben; denn es gibt keinen Unterschied; denn alle haben gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verloren, und werden ohne Verdienst gerecht aus seiner Gnade durch die Erlösung, die in Christus Jesus ist … Wo bleibt nun das Rühmen? Es ist ausgeschlossen. Durch welches Gesetz? Durch das Gesetz der Werke? Nein, sondern durch das Gesetz des Glaubens. Denn wir halten daran fest, dass der Mensch durch den Glauben gerecht wird, ohne die Werke des Gesetzes.“ (Römer 3:19-28)
„Denn der Lohn der Sünde ist der Tod, aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.“ (Römer 6,23)
Das bedeutet nicht, dass wir keine guten Werke tun sollen, aber unsere Bemühungen, Gott mit guten Werken zu gefallen, sind das Ergebnis, nicht die Ursache unserer Erlösung. Diejenigen, die bereits ihr Vertrauen auf Jesus als ihren Erlöser gesetzt haben, werden ihm sicherlich nachfolgen und ihm aus Liebe und Dankbarkeit mit guten Taten dienen:
„Denn aus Gnade seid ihr durch den Glauben gerettet worden, und das nicht aus euch selbst, es ist Gottes Gabe, nicht aus Werken, damit niemand sich rühmen kann. Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott zuvor bereitet hat, damit wir darin wandeln sollen.“ (Epheser 2,8-10)
„Wenn ihr mich liebt, werdet ihr meine Gebote halten.“ (Johannes 14,14-16)